En el mundo entero podemos notar que
los aparatos estatales muchas veces son ineficientes, especialmente en
continentes como el África o América Latina donde el papel del Estado muchas
veces no cubre las necesidades básicas y donde el criollismo y la viveza son
muchas veces un modo de sobrevivir no solo para los pobres sino también para
personas que recursos.
Así tenemos al “corrompimiento” y
“corrupción”, dos términos diferentes los cuales poseen una connotación
significativa moral. Así podemos notar que el término corromper señala un
significado como echar a perder, depravar, sobornar al juez o cualquier persona
no necesariamente un funcionario público. También podemos ubicar al término
corrupción que designa a la acción y efecto de corromper o corromperse y, de
otro lado, el vicio o abuso introducido en las cosas no materiales.
No existe una posibilidad de
describir con tanta certeza el grado de corrupción de un país tan grande y al
mismo tiempo donde no se lleva un control estricto de las ganancias y las
perdidas exactas en la contabilidad de la nación, especialmente en las zonas de
provincias donde los funcionarios pueden burlarse de la Contraloría de la
Nación también porque más está el interés centralizado en la capital del país
que en este caso es Lima, pero estos problemas no están viniendo de recién de
los últimos años o de la época republicana si no que este problema ya ha sido
heredado de la época colonial en donde los españoles al llegar al Imperio
Incaico deshicieron los modos de producción en colectivo y comenzaron a
infundir el individualismo resquebrajando las normas sociales que reinaban en
el incanato.
A continuación, analizaremos la
corrupción en la época colonial: El corregidor y el cacique realizaban un
complot contra los indígenas para poder cobrar más tributos y endeudar más a
los indios a cambio de obtener mayor ganancias y así acumular una riqueza
personal que el Estado colonial en ese entonces no lo cubría, así es como
muchos arios españoles al momento de llegar a la América se volvían ricos
hacendados, muchos a cambio de “protección al indígena” donde tenía que
evangelizar al indígena pero sucedía todo lo contrario, solo lo endeudaba
aparte de impartirle sus costumbres.
Sin embargo, en la época colonial,
no se podía comercializar con otras colonias, esos productos elaborados en las
colonias debían enviarse a España y desde allí se revendía a otra colonia
formando un monopolio y así también como habían prohibido libros científicos y
muchas obras literarias como El Quijote de la Mancha, los mismos criollos y
mestizos comenzaron con el negocio del contrabando.
Estaba prohibido el comercio con otras colonias, las cuales todas eran enviadas a España. A raíz de eso, había el contrabando y la piratería. (Corrupción en el tiempo, 2010).
Después de la corruptela generada
entre caciques y corregidores, después de las nuevas leyes que impuso la Casa
de Borbón cuando llego al trono español genero un malestar en la población que
tenía el cargo nobiliario de cacique ya que antes no pagaba impuestos porque su
parte que le tocaba pagar de impuestos era extraído de todo lo que le podían sacar
a los indígenas al venderle sus productos, los intendentes comenzaron a jugar
el mismo papel que el corregidor y toda la red de corruptela continuo así mismo
los indígenas siguieron siendo los más perjudicados.
Llegando a la época republicana
podemos notar que el criollismo y la viveza ya se estaban implantando en las
mentes jóvenes y en la mente de los indígenas al momento que se escapaban o
llegaban a una ciudad.
A los criollos no les importaba la
situación del indígena ni hasta qué grado afectaban la toma de decisiones sobre
la república, ellos tan solo querían generar sus propias normas las cuales les
fueran a su favor para así poder generar sus riquezas personales también a
costa del dinero del mismo Estado peruano. Allí se comenzó a generar una
corruptela por parte de los funcionarios republicanos, la situación del
indígena seguía igual que antes y era cobrándoles tributos por el simple hecho
de ser indígena y allí también se juntaban los eclesiásticos más los estatales
y violaban o asaltaban a los indígenas pero nadie podía regular ello porque las
autoridades pertinentes ya habían sido sobornadas o chantajeadas también con
acción similares.
Podemos notar que especialmente en
el gobierno de Castilla, la corrupción había crecido enormemente, tanto que
desde allí podemos notar a las concesiones sobre recursos naturales o
artificiales peruanos al extranjero pero en vez de hacer un concurso público
era quien le pagaba más al funcionario para obtener dicho beneficio que muchas
veces les daban el recurso al extranjero por 100 años o a veces hasta a
perpetuidad, donde habrá quedado su sentimiento patriótico de aquellos
funcionarios que pudieron traicionar así a su patria. Es que también en esta
época, los habitantes de nuestro territorio se avergonzaban de ser peruanos,
prefiriendo identificarse como ciudadanos europeos, ya que no existía ese nacionalismo
esa preocupación por la unión de la población por el bien común del país si no
tan solo el individualismo donde se buscaba la riqueza personal con recursos
estatales, pero esto no solo es del siglo XVIII si no que ha llegado este anti
sentimiento peruano hasta el siglo XXI donde ya uno puede notar mayor hermandad
que antes entre peruanos, donde la identidad peruana recién se comienza a
formar gracias a la gastronomía y a Machu Picchu ya que son de reconocimiento
mundial; pero volviendo a la ubicación de la corrupción de la historia, también
tenemos escandalosos hechos en los diferentes golpes de Estado que se
perpetraban a favor de una pequeña elite, de un pequeño sector de la población
a la que muchas veces no les gustaba el cambio que muchas veces era el mejor
para progresar o para comenzar una revolución ya sea industrial o educacional
en el país, allí se sobornaba a los guardias y muchas veces a las cabezas del
ejército para que los dejen tomar el poder.
Sin olvidar la guerra con Chile,
podemos notar como los hacendados del norte prácticamente regalaron territorio
a los chilenos (Tacna, Arica y Tarapacá) cuando estos presionaban para firmar
un tratado de paz justo en el mismo momento en que Cáceres comandaba la
resistencia en la sierra con el sistema de guerra de guerrillas donde los
chilenos a las justas ganaron 1 batalla de aproximadamente 10, entonces porque
tener que regalar territorio al enemigo si se podía todavía tal vez salvar
parte de este, sin embargo así actuó Miguel Iglesias, hacendado del norte y
próximamente presidente del Perú, la explicación está en que los chilenos
querían sobornar a los hacendados del norte pero como estos no aceptaron les
destruyeron sus haciendas, así que como aquel hacendado tenía miedo que le
destruyan su hacienda, porque aún era una de las pocas haciendas que quedaba en
pie después del bombardeo, él como había tenido entrenamiento militar dio golpe
de Estado y así logro firmar un tratado vergonzoso con Chile y es así donde
notamos que la corrupción muchas veces no es solo dar dinero a otro si no
también el infundir el miedo entre las diferentes personas para que así cedan
ante su voluntad. Lo peor de todo, fue el abandono de nuestro entonces
presidente Mariano Ignacio Prado que se fue a Paris con el pretexto de la
compra de armas, pidiendo joyas y demás riquezas a los aristocráticos limeños;
después de unos días de este suceso, Nicolás de Piérola da un golpe de estado
así dando a conocer el hecho a los ciudadanos y tomando el poder así mismo como
el armador de las estrategias contra el ejército Chileno.
Era el año 1879, a Perú no le iba bien en la guerra que mantenía con Chile y el entonces presidente Mariano Ignacio Prado decidió que el mejor curso de acción era ir de viaje a Europa con el fin de comprar armas para sostener el esfuerzo bélico. Días después de su partida un golpe de estado instauraba a Nicolás de Piérola en su lugar, Lo que siguió fue la acusación a Prado de haber huido cobardemente del país para darse la gran vida con el erario nacional en el extranjero; suponemos que específicamente en París, destino favorito de nuestros presidentes en plan de fuga. (Byron McSutton, 2011).
Después en la vida de la republica
aristocrática sencillamente la corrupción se volvió mucho más grande ya que se
comenzaron las concesiones desde cero, los golpes de Estado eran prácticamente
pan de cada día y la política peruana ya estaba manchada de promesas que
quedaban en el olvido al momento que dicho personaje llegaba al poder. Al
llegar el siglo XX, el sistema estatal se comenzó a estabilizar un poco ya que
los golpes de Estado solo se hacían “cuando era necesario” por el ejército, los
partidos políticos tradicionales quedaron sin credibilidad por todas sus
cortinas de humo que hacían a la población, así es como prácticamente llegamos
a la época de Fujimori, una época donde el país quedo devastado
educacionalmente en la cual muchas de las personas ya no buscan el saber más ni
el preocuparse por superar sus metas si no tan solo por el vivir el día a día
en una sociedad mediocre que va en picada a pesar de su crecimiento económico
que es mal distribuido, muchas veces las personas de provincia que tienen menos
oportunidades que una persona que tiene todas las oportunidades aprovecha más
los pocos estudios que le llegan a su provincia o comunidad. Sin olvidarnos
también de su famoso autogolpe de Estado el 05 de abril de 1992, en el cual
disolvió el Congreso de la Republica, el Poder Judicial, la Contraloría de la
Republica y el Ministerio Publico con el pretexto de reestructurarlos y
convertirlos en organismos más eficientes, dando la denominación al periodo que
continua de su gobierno como un gobierno de emergencia y reestructuración.
La CVR constata que, a partir del golpe de Estado del 5 de abril de 1992, la PNP fue sometida a los planes del Servicio de Inteligencia Nacional y subordinada al poder militar, con un recorte significativo de sus facultades, una distorsión de sus funciones institucionales y una cúpula involucrada en la red de corrupción del régimen manejada por Vladimiro Montesinos. (Comisión de la Verdad y Reconciliación, 2004).
La corrupción en este gobierno aún
está siendo juzgada en favor del Estado peruano ya que se ha encontrado que el
ex presidente Fujimori tiene una fortuna en Japón, pero ¿Cómo la consiguió si
su sueldo era solo de dos mil nuevos soles? Allí está la desfachatez y la
tapadera la cual fue y aún es un escándalo en el país. Así llegamos a la
actualidad donde la corrupción en un país falto de valores como el Perú, es
demasiado grande pero no solo en el aparato estatal sino también en los
diferentes aspectos de la vida diaria y común como cuando sobornar a un
profesor para poder pasar un curso o un año escolar o universitario, cuando se
le soborna al policía de tránsito para que no le ponga una multa la infractor y
muchos diversos casos los cuales pueden ser descritos con mucha delicadeza ya
que aquí es donde notamos que clase de ciudadanos tenemos en nuestro país y al
mismo tiempo que clase de ciudadanos crían a los futuros ciudadanos que comandaran
nuestro país en el mañana.
Así mismo podemos concluir que el
Perú es un país donde los valores muchas veces o mayormente ya no son tomados
en cuenta si no tan solo la viveza que caracteriza al peruano, también se puede
percibir que el criollismo y la viveza es un pan de cada día en nuestra
sociedad tan dañada en cuanto a identidad y unidad esta. La propuesta seria el
querer fundir una sociedad en la cual los valores y la unión confraternal entre
los mismos peruanos se de y así poder prosperar como nación y no solo como
persona.
La falta de patriotismo de parte de
los trabajadores de instituciones estatales, ya sean médicos, profesores, etc.
deben tener una ética y una moral más desarrollada que otros profesionales
muchas veces ya que de ellos depende muchos futuros, así mismo esos valores son
inculcados desde la casa, pero si la familia tampoco tiene valores definidos
entonces no podríamos pedir que nuestros profesionales tengan una moral bien
definida y al servicio de los demás. También, podemos añadir la falta de unidad
en nuestro país para poder afrontar juntos a estos gobiernos y pedir nuestros
derechos a que el gobierno rinda cuentas sin temor a represalias, ya que si
todos nos unimos esto puede parar, es hora de tener un gobierno y un Estado a
favor de los más pobres y no solo que vea sus propios intereses.
Está corriente separatista responde a que los ciudadanos catalanes no se sienten identificados con el Reino Español ya que no comparten la misma cultura. Empero esto responde a un llamado de movimiento separatista que se remonta a 1922, en el cual, se intentó tomar estos territorios de una forma violenta sin éxito alguno.
Asimismo podemos notar como la globalización también hace que se acentúen estos problemas étnico-culturales los cuales hacen que los estados-nación imaginarios se profundicen al igual que las brechas separadoras entre este y el Estado total. Estos movimientos separatistas también pudimos notarlos en el caso de cuando se dio en Escocia para separarse del Reino Unido.
En muchas ocasiones
caminábamos por las calles y podemos notar cúmulos de desperdicios como
desmonte, cascaras de fruta, sobras, excremento de humanos y de animales,
etcétera, pero ¿Porque se da esta situación?, ¿Qué es la basura en sí?, pues
tenemos estas entre muchas otra interrogantes en la mente mientras comenzamos a
leer este artículo ya que muchas veces no sabemos la definición exacta de
algunas palabras que usamos en el día a día ya que la educación en el país es
deplorable en todos los sectores del país por la mala formación de los
profesores en las universidades, pero no me quisiera explayar en este tema para
no desviarnos, mejor centrémonos en que es la basura que según la DRAE
(Diccionario de la Real Academia Española) en su primer acepción (cada
significados de una palabra según los contextos en que aparece), hace
referencia a la suciedad o cosa que ensucia así también como la segunda
acepción en la cual hace dice explícitamente “residuos desechados y otros
desperdicios” que sin lugar a duda al leer ello nos trae a la mente tan solo
una vista hacia una calle tal vez por donde pasamos a diario para ir a la
escuela o al trabajo o tal vez que transitamos también cuando volvemos a
nuestro hogar.
Que podríamos decir
sobre nuestra ciudad o las ciudades del interior del país, salvo que muchas
veces las malas costumbres del de la ciudad se le van por aculturación ya que
la educación del campo se podría decir que es más sana que la cultura de la
ciudad también porque es son ciudades pequeñas donde la mayor parte de gente
son familia y se conocen todos. En muchas ciudades del interior podemos notar
que son limpias a comparación de Lima, la capital, también por el mismo hecho
que es más fácil de manejar los recursos pero también por el tipo de conciencia
que se les ha infringido de usar los tachos de basura y demás poniéndolos a
disposición las mismas municipalidades.
¿Por qué se dará esta
situación en el país? Sencillamente Muchas veces tenemos una envoltura de algún
producto que hemos consumido mientras caminamos y tan solo muchos lo tiran al
suelo, otras personas lo guardan en su bolsillo hasta llegar a un tacho o a su
hogar, ¿Por qué esta diferencia? En sí las realidades del país son distintas y
al mismo tiempo también la educación y la cultura, muchas veces también existen
personas que son analfabetas y que no pueden acceder a la educación básica
regular pero muchos dirán que “mala educación”, “que maleducado” pero señores,
esto no te enseñan en inicial o primaria o secundaria, entonces caeríamos
nosotros en un mito por así decirlo ya que estas cosas que se llaman modales
podemos y tenemos que aprenderlo en nuestro hogar con nuestros padres, ya que
ellos son los encargados de hacer que nosotros tengamos una buena educación
básica en el sentido de cosas que nos ayuden en nuestra vida diaria como el
cómo coger el tenedor o el cubierto para comer, el saber cuándo decir algo y
cuando no, etcétera; pero principalmente resaltamos el hecho de cuando botar la
basura y donde, muchas veces podemos notar personas adultas o ya ancianas
muchas veces que siguen realizando estos actos deplorables para la sociedad y
cuando un niño pequeño lo ve lamentablemente lo realiza y se vuelve una cadena
cíclica en la cual se repite de generación a generación.
Es nefasto y
lamentable este tipo de actos ya que solo se ve en nuestro país, pero ¿Porque
en Estados Unidos o Suiza no suceden estos actos delictivos? Porque tienen una
cultura de limpieza, porque quieren que su país se vea limpio a los forasteros,
a pesar que en muchos de estos países existen sanciones como multas o servicio
comunitario, no se llegan a estos extremos ya que estas sociedades cuidan sus
calles para así no tener enfermedades de la piel o pandemias que sean
ocasionadas por contaminación de la basura.
Sencillamente en
nuestro país no podemos seguir así ya que así es como se originan muchas
enfermedades a la piel y también porque a los cúmulos de basura llegan los
roedores que pueden morder a los más pequeños de la casa y así contraer
enfermedades como la peste bubónica que es ocasionada no por la misma rata si
no por la pulga que la rata transporta, esta pulga infectada por el bacilo pica
al ser humano y se contagia; así no se puede vivir en una ciudad grande ya que
si alguna enfermedad se propaga podría ocurrir una epidemia dentro del país
especialmente la capital que es más recurrente de ir y venir de y hacia
provincia.
A muchos municipios en
la capital y en el interior del país dejan de lado la basura y en vez de
pagarle a los recogedores de basura muchas veces se lo guardan en sus cuentas
al extranjero para financiar una nueva campaña siguiente o para ya irse a otro
país después de su periodo administrativo y muchas veces los vecinos se hacen
de la vista gorda o en vez de reclamar del que se lleven la basura de la puerta
de su casa cogen la basura y se lo arrojan a otra casa o sencillamente crean
como un relleno sanitario superficial donde todos los de la cuadra dejan sus
desechos pero aquí es donde viene el tema de las enfermedades.
Hace unos años salió
a la luz un reportaje de que en la puerta de un colegio estatal de nivel
inicial en el que ya la basura era inconsistente, allí iban hasta de otros
barrios a dejar sus desechos, el lugar al frente de ese colegio iba a ser un
parque y termino siendo uno de esos rellenos sanitarios acomodados por los
vecinos.
En conclusión, podemos
notar que muchos gobernantes de gobiernos locales omiten el problema de la
basura en la ciudad para poder hurtar el dinero para sus propios fines, ya sea
legales o ilegales. También podemos notar que hace falta una cultura de
limpieza en la sociedad peruana la cual afecta mucho desde hace generaciones y
hace que nuestro país se vea en condiciones desastrosas para los extranjeros.
Sin embargo podemos resaltar que tal vez esa cultura de limpieza podemos tratar
de solucionarlo por medio de la educación básica regular como un curso llamado
Ética.
En el año 2011,
se realizó un estudio el cual arrojo datos estadísticos donde el acoso escolar
es alto. En América Latina, estos sucesos violentos son más arraigados en la
sociedad ya que vivimos una ola de violencia en la cual se toma más en cuenta
la fuerza que la razón. En España, se observó que el acoso escolar va
disminuyendo conforme los escolares crecen, pero sin llegar a su eliminación
total del problema.
Es importante
estudiar el acoso escolar ya que es una forma extrema de violencia entre los
estudiantes de los diversos grados de la educación que se va arraigando con más
fortaleza en nuestros tiempos. También podemos
afirmar que la víctima de acoso se suele presentar estresado llevando
una conducta agresiva o más pasiva por qué se siente vulnerable frente a los
demás en su entorno.
El bullying se
genera porque los agresores son provocados, las victimas afirman que son
agredidas por generar una broma o por ser molestadas, sin embargo, los
observadores también acosan con el fin de divertir al grupo principalmente.
El universo al
cual se observo fue de 256 estudiantes, los cuales después del estudio arrojo
los siguientes datos más resaltantes: El 77% de los alumnos, tan solo observan cómo
es llevado acabo el acoso, el 27% de los alumnos restantes, tratan de
intervenir para finalizar el acoso. Además, el 21% de los estudiantes afirman
que estas situaciones se dan dentro de la hora de clase y a las afueras de los
colegios, principalmente.
Así mismo
podemos ver como los varones son los que más llevan a cabo el acoso escolar sin
prever que están haciendo daño a uno de su semejante quizás no física, si no
psicológicamente.
Al ver estas
cifras podemos ver una realidad alarmante, ya que 8 de cada 10 estudiantes han
sido o son víctimas, agresores y observadores en los cuales los varones son los
que más acosan física y verbalmente. Con lo cual podemos notar como un alto
porcentaje de la población huancaína tiene una conducta en la que se siente
vulnerable frente a la sociedad, víctima de estos actos llevados a cabo en las
instituciones educativas.
Hoy, 17 de septiembre de 2014, se promulgo la ley 30237 que deroga el aporte de los trabajadores independientes a las AFPs u ONP en general. Sin embargo, esta ley solamente respalda a que las políticas paternalistas del gobierno continúen como el programa de Pensión 65, ya que este programa está destinado a las personas que están en situación de pobreza y que tienen más de 65 años de edad (fuera de la Población Económicamente Activa (PEA)).
Los aportes de los independientes a las AFP u ONP son necesarias, ya que así programas como Pensión 65 dejaran de existir y el gobierno podrá utilizar esos recursos de una manera más inclusiva para la población como llevando centros educativos de calidad a zonas rurales donde no hablan ni el castellano.
Los aportes de los independientes a las AFP u ONP son necesarias, ya que así programas como Pensión 65 dejaran de existir y el gobierno podrá utilizar esos recursos de una manera más inclusiva para la población como llevando centros educativos de calidad a zonas rurales donde no hablan ni el castellano.
Empero, también se hace énfasis en que los independientes que quieran formar parte del Sistema Nacional de Pensiones (SNP) o el Sistema Privado de Administración de Fondos de Pensiones (SPP) voluntariamente, pueden hacerlo, además de ello también los trabajadores que hicieron el respectivo aporte, se les devolverá su dinero para que ya quede a libre albedrio lo que quieran hacer con su dinero.
La primera ministra Ana Jara, así informo sobre la dicha ley tratada:
Parió Paula!! El gobierno del Pdte. Ollanta Humala firmó (y se publica hoy), la Ley que deroga el aporte obligatorio de los independientes!!
— Ana Jara Velásquez (@anajarav) septiembre 17, 2014
El pasado 15 de septiembre, RBC Televisión llevo a cabo el llamado SONDEO VERDAD en la cual, aproximadamente 4 200 encuestados identificados con sus nombres, DNI, distrito de residencia y número telefónico, dieron a conocer su preferencia electoral a dicha casa televisiva. Se usaron 10 líneas telefónicas y en presencia de un notario público, los resultados fueron los siguientes:
Sin embargo, queda esa duda del porque este sondeo va muy diferido en los resultados con los de las grandes encuestadoras, que colocan diferentes porcentajes de resultados, para así poder confundir a la población con la cual, generar votos para candidatos que llevan bajos porcentajes en las encuestas y al mismo tiempo tienen cuestiones judiciales, por los cuales son gravemente cuestionados ante la opinión pública.
Entonces queda la pregunta abierta, usted estimado lector: ¿Alguna vez ha sido encuestado sobre su preferencia al momento de votar en algún momento de su vida?
1. ¿Qué es una clase social?
2. Clasificación social: Las clasificaciones presentadas a continuación son desde la perspectiva socioeconómica y la perspectiva de los estilos de vida, desarrollada por Arellano.
Es una de las dos formas básicas de estratificación social (clase y casta); por ello, podemos afirmar que una clase social es un grupo de individuos que comparten una característica en común que los vincula social o económicamente con otras más. En un sistema de clases, los diferentes estratos no están muy separados entre sí, si no que estos están en continuidad ya que se puede desplazar las personas de una clase a otra.
La formación de un sistema de clases sociales, depende del hecho por el cual sus funciones sean independientemente de la existencia de una vinculación y dependencia a un marco social mayor.
2. Clasificación social: Las clasificaciones presentadas a continuación son desde la perspectiva socioeconómica y la perspectiva de los estilos de vida, desarrollada por Arellano.
2.1. Perspectiva socioeconómica:
·Nivel socioeconómico A: Representa a los empresarios y altos ejecutivos, profesionales independientes o consultores. Tienen un ingreso mensual permanente.
·Nivel socioeconómico B: Representa a los trabajadores dependientes de rango intermedio en el sector privado en empresas medianas o pequeñas, profesionales independientes, funcionarios públicos o empleados no profesionales de rango intermedio en empresas privadas pequeñas o grandes. Tienen ingresos quincenales o mensuales.
·Nivel socioeconómico C: Trabajadores dependientes o independientes, presencia de empleados públicos, microempresarios y comerciantes, empleados no profesionales de rango intermedio u obreros especializados. Ingresos quincenales o mensuales.
·Nivel socioeconómico D: La mayoría son independientes, son pequeños comerciantes con un puesto, obreros especializados, empleados no profesionales de rango intermedio en empresas medianas o pequeñas o es chofer o transportista. Tiene ingresos diarios o semanales.
·Nivel socioeconómico E: La mayoría son independientes, obreros especializados en construcción, comerciantes, vendedores ambulantes, servicio doméstico, chofer transportista, obreros no especializados o eventuales. Con ingresos diarios o semanales.
2.2. Perspectiva de estilos de vida.
·Sofisticados. Está conformado por ambos géneros, tienen más. Son modestos, educados, liberales, cosmopolitas y valoran mucho la moda. Les importa demasiado el status que tengan.
·Progresistas. Este grupo está conformado por varones que toman en cuenta mucho el progreso personal y familiar. Están presentes en todos los niveles socioeconómicos y en su mayoría son obreros o empresarios. Son prácticos, modernos y estudian carreras cortas.
·Modernas. Está conformado por mujeres, su centro de atención no es el hogar, reniegan del machismo y aman salir de compras. Están presentes en todos los niveles socioeconómicos.
·Adaptados. Son hombres trabajadores y orientados a la familia. Principalmente no son conformistas y valoran mucho su estatus social, generalmente trabajan en oficinas aunque también existen independientes.
·Conservadores. Es un estrato conformado por mujeres de tendencia religiosa y tradicional. Buscan el bienestar de los hijos y de la familia. Están presentes en todos los niveles socioeconómicos.
·Austeros o resignados. Segmento conformado por ambos sexos. Tienen bajos recursos económicos y están resignados a su suerte, buscan solo tener recursos para sobrevivir y si por ellos fuera vivirían en el campo; no les agrada probar cosas nuevas, además, prefieren una vida simple y sin complicaciones.
Empero, ninguno de estas dos clasificaciones considera a los indigentes ya que ellos no llegan a tener por lo menos un dólar en sus bolsillos para poder mantenerse a sí mismos sin ayuda de algún organismo ya sea público o privado. Cabe resaltar que en estos dos sistemas de estratificación no se hace referencia a la creciente clase media que cada día que pasa se va haciendo más grande, por ello podemos decir que no se cumple la tradicional pirámide social en el Perú si no que nuestra sociedad más bien formaría un rombo ya que los pobres y los ricos son un grupo muy reducido a comparación de la clase media; pero ¿Cuáles han sido los cambios fundamentales en la economía para que esto suceda? Pues a lo largo de los años, dentro de la vida Republicana hemos vivido muchas reformas y muchos fenómenos sociales los cuales pueden explicar esto como es el caso de la reforma agraria que convirtió a los hacendados oligarcas en muchos de ellos pobres o al mismo tiempo muchos de ellos se hicieron más ricos invirtiendo en otros sectores de la economía.
También tenemos el fenómeno de la migración que principalmente se dio grandes olas cuando comenzó el terrorismo a atacar despiadadamente muchas comunidades y pueblos en la sierra y selva, principalmente. La hiperinflación afecto a todos pero en este caso en especial a los que tenían negocios ya que los precios de los objetos subían cada minuto que pasaba.
Además, la informalidad ha contribuido en mucho a formar una nueva clase media ya que comenzaron desde abajo y como el gobierno central y los negocios formales los ignoraban comenzaron un plan emprendedor de tal vez ser vendedor ambulante o tener una carretilla vendiendo en las calles y así comenzar a amasar su fortuna. Otro fenómeno importante ha sido los gobiernos populares, que principalmente llegaron y se asentaron en las provincias donde llega el canon por las empresas que explotan los recursos naturales de dicha provincia, los pobladores les comenzaron a pedir préstamos y ayuda a mejorar lo que actualmente conocemos como una región y así se fueron formando nuevas fuerzas productivas y empresas en el interior del país.
Sin embargo también cabe mencionar, que el crecimiento de las provincias es la nueva apuesta por los empresarios de llevar los negocios como los centros comerciales a gran escala, ya que Lima esta colmado de Centros Comerciales, estas son una gran apuesta por la descentralización de la empresa y por obtener mayores ganancias fuera de la capital y comenzar a llevar a las empresas a niveles más altos.
Los movimientos sociales son colectividades humanas que realizan deliberadamente un esfuerzo para poder realizar un cambio de esta forma ya que carecen de los medios institucionalizados para poder realizarlo. Muchas veces los agentes de gobierno se hacen de la vista gorda a la misma realidad ya sea de su país o sociedad, por lo que muchas veces desde los trabajadores más humildes hasta los gerentes de las más grandes empresas salgan a las calles a manifestar su descontento sobre alguna ley o sobre el gobierno de forma total, muy bien recordamos la marcha de los 4 suyos o de la marcha de los mineros ilegales que buscan hacer llegar su voz de protesta, también podríamos remontarnos a la Revolución francesa donde el descontento de la población por la elevación del precio del pan originado en las malas cosechas de 1787 y 1788 desato aquel movimiento social que buscaba la implantación de la República, así mismo podríamos preguntarnos entonces ¿Por qué quedarnos callados si podemos buscar los medios para vivir mejor? La respuesta ya queda en nosotros ya que muchos son conformistas y muchos somos innovadores, pero lo importante es que todos juntos debemos apoyar una mejora en el vivir de todos, no hay que ser egoístas ya que nadie está libre de nada, los movimientos sociales tienen esa función ya que no solo se busca el bienestar propio sino el bienestar en conjunto, del grupo, debemos tomarlo y verlo de esa forma, no creo que nadie en el mundo no quiera tener una mejor vida.
Imagen: Arainfo.org